Monthly Archives: February 2012

無盡藏菩提道場新網站 www.wjzen.org 已於2012年2月22日建立...

Posted on February 23, 2012 by Eugene_Huang

歡迎台灣, 新加坡，馬來西亞，印尼，美國及世界各地十方佛弟子同霑法語, 誠敬法喜學習世尊於二千五百年前所示現的教誨, 教導眾生如何放下無明煩惱, 開啟本來具足的無量智慧。科技日新月異，無遠弗屆, 希望善用網路科技的方便, 將科技化作佛的無量化身於十方說法. 因此盡一點點的力量，與十方佛子共同努力並期盼正法重現。網站上提供會深法師歷年著作, 弘法影音等法寶供師兄師姐線上觀看或下載,也歡迎您提供更多寶貴資訊。如網站上有錯誤, 或是有任何建議，也請您不吝指教。... Read the rest

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會深法師2012年二月三月馬來西亞弘法行程

Posted on February 22, 2012 by Eugene_Huang

木中佛教會敬啟者：本会通过台湾释会深法师传递E-Mail，并由本会协助安排师父弘法之行程，敬请依照以下已编排行程表接待师父及安排念佛禅及弘法，随涵附上师父相关详细资料，有关师父的全程飞机票费将由以下佛教团体分担之。任何详情可联络温振群居士H/P:019-8296692. 下載 download 會深法師馬來西亞二月三月弘法行程 PDF ... Read the rest

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會深法師2012年二月三月新加坡弘法課程

Posted on February 22, 2012 by Eugene_Huang

弘法地點:觀禪佛學會71A Geylang Road 2月20,27日3月5,12星期一7:30-9:30pm念佛禪 2月21,28日3月6,13日星期二 7:30-10:30pm-大悲咒54遍 2月18,25日3月3,10日星期六 7:30-9:30pm法師親自教誦千句大悲咒聯絡電話:91714119觀禪佛學會 May26th – Cooking starts at 11 AM Judging at 1 PM 下載 download 會深法師新加坡二月三月弘法課程 PDF ... Read the rest

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曹溪禪

Posted on February 21, 2012 by Eugene_Huang

曹溪禪法是以禪宗不假方便，直指人心，見性成佛之般若心法，來教導正確而殊勝之如來深妙禪。假以靜坐、內觀、聽法、拜禪、’ 經行、誦咒之方便，解行並重，真修實證, 而入菩提三昧之門，徹底達到身心靈之圓滿清淨，覺悟大道，超凡入聖，於無上大涅槃海中，遨遊自在, 一切無礙。釋會深 2008 新加坡佛友信眾可在法師弘法的道場請得.台灣信眾可聯絡無盡藏法堂.... Read the rest

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金剛經

Posted on February 21, 2012 by Eugene_Huang

於佛所說般若經中，此部金剛經是見性成佛之無上寶典，亦是修行證道的根本下手處，若想斬斷無名根，解開煩惱結，自在無礙喜無憂，於境無念空無相，只要通達金剛經之般若心法，依此而修，必能體證真如，撥雲見日，深入涅槃法海而證道，但願法界見聞此經者，皆能言下見性成佛道，南無阿彌陀佛。釋會深 2007.07.05 新加坡佛友信眾可在法師弘法的道場請得.台灣信眾可聯絡無盡藏法堂.... Read the rest

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大涅槃經會集要解

Posted on February 21, 2012 by Eugene_Huang

佛說此經為「無上船師」是「大乘寶船」，是「大涅槃風」，有能學習如是大涅槃微妙經典，當知是人能報佛恩，是真佛弟子，大涅槃經若有眾生一經耳者，悉能滅除一切諸惡無間罪業，因為以曾供養恭敬無量諸佛故。佛陀又讚歎此經說，所謂「聽法者」則是聽大眾方等經典，所謂「真聽法者」則是聽受「大般涅槃經」，大般涅槃經文有佛性，如來不畢竟入於涅槃，是故名為真聽法。佛陀又說，若我聲聞弟子中，欲行第一希有事者，當為世間廣說如是大乘經典，綜合以上經藏所記載，可知此經之重要性與不可思議之處，但願法界見聞者，皆能信受奉行，共霑法益，福慧增長，法喜充滿，南無阿彌陀佛。釋會深 2007.01.08 下載 download PDF 新加坡佛友信眾可在法師弘法的道場請得.台灣信眾可聯絡無盡藏法堂.... Read the rest

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十七世大宝法王教授《觀音菩薩修持法門》

Posted on February 21, 2012 by Eugene_Huang

下載 download 《觀音菩薩修持法門》教授修覌音法門,如何發慈悲心?可参考以下法王之开示. 第十七世大寶法王烏金欽列多傑時間：2006年 01月07~13日地點：印度菩提迦耶雪謙寺翻譯：堪布丹傑整理：王昭文校對：堪布丹傑 2006/01/07 大家晚安！我記得去年我們一起擠在這裡上課，今年呢，又是擠在這兒，似乎在這兒上課已經成為一種慣例了！（眾笑）這裡上課的環境不是很好，蚊子也不少。我知道許多外國人，很注重修行的環境，例如寬敞的禪修地方，但在這裡呢，似乎不具備這樣的條件。這的確是個問題。但就我個人來講，有這次的上課機會，我覺得非常高興！為什麼呢？因為前陣子事情很多，一直沒有時間好好休息。因此這次能和大家說說話，我沒有把它當成是一件非常嚴肅的事情，反倒是使我在百忙中能夠放鬆、休息的一段時間。因此，我衷心感謝大家，能給予我這樣一個機會休息。謝謝大家。這一次的課程，我想跟大家分享一些與「觀音菩薩」相關的法門本來今天晚上安排了觀音菩薩的灌頂，然而到目前為止，我還沒有在晚上給予過任何灌頂；雖然在國外為了配合大家的時間，多是在晚上授課或灌頂，但是我自己卻沒... Read the rest

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四聖諦的道理

Posted on February 21, 2012 by Eugene_Huang

下載 download 「緣起」是宇宙人生一切萬法生滅變異的定律，佛陀因證悟「緣起」而成佛，但因緣起深奧難解，為使尚未起信的眾生免於畏怯，所以佛陀在初轉法輪時，特以「四聖諦」來說明眾生生死流轉以及解脫之道的緣起道理，進而激發眾生厭苦修道的決心。因此，「緣起」是佛陀自證成佛的「自受用」，「四聖諦」則是「他受用」之始四聖諦就是苦、集、滅、道四種真理。《中論疏》說：「四諦是迷悟之本，迷之則六道紛然，悟之則有三乘賢聖。」也就是說，若能如實知見四諦，便是聖者，因此稱為「四聖諦」。一、苦諦：以智慧觀察世間事物，情與無情悉皆為苦。根據經典的說法，苦有二苦、三苦、八苦、一百零八苦，乃至無量無邊諸苦。形成苦的原因，不外我與物、我與人、我與身、我與心、我與欲、我與見、我與自然的關係不調和。二、集諦：以智慧徹悟煩惱與造業是形成生死痛苦的原因。眾生由於無明、貪愛、瞋恚等煩惱的驅使，而積集種種惡業，由此種種惡業而招致種種苦果。三、滅諦：透過智慧，證得涅槃，究竟解脫生死煩惱。「涅槃」是指修道者在知「苦」斷「集」後，由修「道」所證得的解脫境界。... Read the rest

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文字般若

Posted on February 21, 2012 by Eugene_Huang

2006/04/24, Monday 四聖諦的道理释会深... Read the rest

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心經註解

Posted on February 21, 2012 by Eugene_Huang

由梵文翻譯成漢文之心經﹐共有十四種譯本﹐其中東漢吳國支謙﹑唐朝菩提流志﹑實叉難陀﹑大廣智不空﹑宋朝契丹慈賢元朝達里麻刺怛那﹐這六種本子已失﹐今僅存八種譯本﹐但是其中唐朝義淨法師所翻譯者﹐除了經文最後段 – “誦此經破十惡五逆﹑九十五種邪道﹐若欲供養十方諸佛。報十方諸佛恩﹐當誦觀世音般若﹐百遍千遍﹐無量畫夜﹐常誦此經﹐無願不果”﹐如此五十一字外﹐其他經文內容與玄奘大師所譯者相同﹐所以古來流傳僅稱七譯。 (校訂中，暫無資料)... Read the rest

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六祖壇經註解

Posted on February 21, 2012 by Eugene_Huang

這部六祖壇經，是一部般若心經，六祖惠能大師曾言：「此經以「無相為體」「為無念為宗」「無住為本」」，這十二真言已道盡一切修行之法要及涅槃之妙心，古來不知有多少善心大德，依此壇經修行，而明心見性，而解脫自在，而了知宇宙人生之實相，這是一部不可思議的般若經典，是六祖惠能大師心靈之親證，絕無虛言。但願，有此法緣之福慧者，悉能奉此聖教為證道之明燈，苦海之般若船，共同航向究竟圓滿成佛的彼岸。南無阿彌陀佛 93.12.23. (校訂中，暫無資料) DO NOT REMOVE!... Read the rest

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雲水禪詩集

Posted on February 21, 2012 by Eugene_Huang

“詩”是個引人遐思與充滿神秘的影子，然而，卻也是歡喜哀傷及自在掛礙的化身。一首詩，有時可以叫人開懷大笑，有時卻能令人傷心落淚，有時更可以讓人聽聞一首詩偈，而打開封閉已久的心門，領悟到宇宙人生的真理—即佛教所言之 —”開悟”或”明心見性”。”詩”一般可分為”塵詩”及”靈詩”兩種。下載 download PDF... Read the rest

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修持大悲咒念诵文

Posted on February 21, 2012 by Eugene_Huang

如何修持「觀世音法門」的方法和次第，要瞭解觀世音的悲願與《大悲咒》的緣起、十種相貌、誦持方法等。根据此经的要求，诵持此咒者要學習觀世音的大悲願力。眾生應努力治本，即轉換心念，「自淨其意」。又觀世音菩薩的心量是「慈悲喜捨」的「四無量心」，學習觀音法門，即學發「慈悲喜捨」的「四無量心」，學習觀音法門，即學發「慈悲喜捨」的菩薩心，修四無量心，修觀音法門，要依觀音法門的「身、口、意」去實踐它的法。 1.《大悲咒》是要我們發大悲心，去推動關懷，去除眾生的痛苦，《大悲咒》也是要眾生發起「大悲心」，去廣度眾生、廣結有緣的人，用「大悲心」迎接一切。 2.經常誦持《大悲咒》能讓人產生「悲心」和「愛心」，因為大悲咒是一份願力，具有很大的磁場，可治病、除障、讓人滿願。 3.唸大悲咒，要唸到知道生起一顆慈悲心，接引人來造福、行善、接引人來學佛、明白道理，消除不好的觀念、不好的習慣及無明煩惱。 4.大悲咒出自於《千手千眼無礙大悲心陀羅尼經》，共有八十四句咒文；修大悲心陀羅尼得到千手千眼，即「千眼照見，千耳遙聞，千手護持」。此也代表觀世音菩薩大慈大悲無盡的境界。... Read the rest